AmlekoTube
Welcome
Login

Latest Articles


  • NEWS | No information about the situation of 7 arrested Christians

    HRANA News Agency – Ehsan Sadeghi, Nazi Irani, Maryam Asadi, Ali Arfa`, Vahid Safi, Enayat Safi and Amin Mazloumi, the new converted to Christianity are in uncertain condition.

    According to the report of Human Rights Activists News Agency (HRANA), Ehsan Sadeghi, Nazi Irani, Maryam Asadi, Ali Arfa`, Vahid Safi, Enayat Safi, Amin Mazloumi and another person were arrested during a raid by security forces to a church in southern Tehran, on Friday April 18.

    According to this report, some new converted to Christianity, were arrested by security forces who were equipped with handgun and radio, in a very insulting manner, in Eastern day, at the house of Ms. Asadi. Security forces has investigated the house and confiscated some books and pamphlet.

    These eight new converted to Christianity three of whom are Afghan citizens are still in uncertain situation and under arrest of a military organization.

    According to HRANA’s reporter, after the follow up of their families to intelligence service and police they have told that theirs arrest was carried out by a military related organization and until their interrogations finishes they could not have any contact with them. They have also been told that they should not publicize this issue and should not have interview with any “stranger”.

    The source of HRANA has reported that the families of Asadi and Mazloumi could talk with their children.

    Summoning, kidnapping, arresting, persecution, harassment and heavy sentences of new converted to Christianity, has risen dramatically after the Islamic Republic leaders, especially Ayatollah Khamenei warned about the increase of home churches and hundreds of new Christians have insulted and arrested by security forces since then.

    During past years even the accepted churches were closed under the pressure of intelligence service and security organizations.

    Few years ago, the supreme leader of Iran, in a speech in Qom, called the home-churches as a “threat” for the society and stated, “the enemies are using different ways from spreading the lust and envy, spreading network of home-churches to different types of theosophy to instable the believes of the people and specifically the youth. These are done after studies and forecast of enemies and their goal is to unsecure the Islam in society”.

    Read more »
  • NEWS | Boko Haram Raids Remote Christian Village, Slays 15, Burns Church, Market, Homes

    Kano, Nigeria (CNN) -- Nearly 20 suspected Boko Haram gunmen opened fire on market vendors in Nigeria, killing 15 people in Borno state, witnesses say.

    They also burned a local traders market, several homes and a church, said residents who survived the Sunday attack on the remote Christian village of Daku in the district of Askira Uba.

    This is the latest raid in northeast Borno state near Chibok, where militants from the Islamist group shocked the world when they kidnapped nearly 300 Nigerian schoolgirls two months ago.a"The gunmen looted food items and money left by traders while fleeing the attack," eyewitness and resident Andrew Musa said of Sunday's violence. "They pursued people who attempted to flee into nearby bushes and shot them."

    "We recovered 15 bodies from the bushes after the attack, including that of the village chief," he added.

    In neighboring Yobe state on Sunday, gunmen on motorcycles stormed a mosque in Gumsa village during prayers and abducted the local chief, residents said.

    "The gunmen burned the police station and a telecommunications mast in the village before fleeing into the bush with the chief," resident Kaka Bunu said.

    Boko Haram has terrorized Nigeria's Borno state in recent years, in an effort to create an Islamic state.

    Read more »
  • NEWS | 2 Christians Kidnapped in Egypt’s Sinai Peninsula

    CAIRO (AP) — Masked armed men, suspected to be Islamic militants, kidnapped two Coptic Christians in Egypt's Sinai Peninsula in two separate incidents, and clashes between Egyptian security forces and Islamist supporters of deposed president in the capital left one policeman dead on Monday, officials said.

    The abductions come as Egypt's designated Prime Minister Ibrahim Mahlab is finalizing lineup of new cabinet due to swear in, following the election of President Abdel-Fattah el-Sissi, the former defense minister and military chief.

    El-Sissi's ouster last year of Islamist President Mohammed Morsi — and the subsequent crackdown on Morsi's Muslim Brotherhood — garnered him strong support among Egypt's Coptic Christian minority, who make up about 10 percent of Egypt's population.

    Still, Christians have continued to be targeted by Islamic militants either as retaliation for their support to el-Sissi or for the sake of hefty ransoms. Coptic organizations have reported dozens of abductions since Morsi's July 3 ouster — most in the south, where large concentrations of Christians are located near strongholds of Islamic groups.

    In the northern Sinai — where about 10,000 Copts live — the military has been waging an offensive against Islamic militants who have escalated attacks and suicide bombings against police and military since Morsi's removal.

    Security and church officials said Monday that in the north Sinai city of el-Arish masked gunmen snatched Wadie Ramses, a prominent surgeon who runs the city's first private-owned hospital around midnight Saturday after they opened fire on his vehicle, wounding him in the leg. Hours later, they demanded a ransom of 10 million Egyptian pounds ($1.4 million).

    On Monday, a Christian merchant named Gamal Shenouda was abducted near his house in el-Arish in daytime, but no ransom demand had been made yet. Security officials said that authorities are investigating, officials said.

    A church official based in el-Arish said that the abductions have caused a state of panic among Christians in northern Sinai, with some considering leaving the area. Last year, dozens of families abandoned their homes in the nearby Rafah town near borders with Gaza Strip, after attacks by extremists on Christians there.

    All officials spoke on condition of anonymity because of the security concerns.

    Meanwhile, the Interior Ministry said security forces clashed with Muslim Brotherhood supporters in Cairo's May 15 suburb in fighting that killed a policeman. The violence began when police set up a checkpoint to stop a group of Brotherhood followers suspected of burning police cars and other violence, the ministry said.

    Egypt has waged a heavy crackdown on Morsi's supporters for the past 11 months, killing hundreds and jailing thousands. Egyptian authorities branded the Brotherhood a terrorist organization last year. The group denies it uses violence and has kept up its protests against the post-Morsi government.

    Authorities stepped up their confiscation of the Brotherhood's assets on Sunday, when police seized a number of supermarket chains in the capital owned by a deputy Brotherhood leader and a wealthy businessman who allegedly supports the group.

    Meanwhile, state TV reported that the swearing of new cabinet in will take place on Tuesday and that it will not include the Information Ministry, the government body that for decades has overseen state media, keeping them to a close government line supporting official policies and rallying support for the leadership.

    The move is in line with the newly adopted constitution, which calls for an "independent institution" to regulate media and press.

    After the 2011 ouster of autocrat Hosni Mubarak, activists and free media advocates called for abolishing the ministry and state media. The transitional military council that took power after Mubarak's removal initially agreed to the move, but then reinstated the ministry.

    Egypt's new parliament — which is to be elected within months— has a mandate to pass legislation that will regulate the work of the new media body.

    Read more »
  • NEWS | Hundreds of protesters joined together in front of the White House to protest

    Hundreds of protesters joined together in front of the White House to protest the hanging of Meriam Ibrahim, a Christian mother sentenced to death for her faith in Sudan. “Let us not forget the hundreds of thousands of Christians in Sudan who must continue to live under the government of al-Bashir. Meriam is one of many, and long after her case has faded from public memory, there will be countless others who must live with the same fear of persecution.” – Isaac Six, Advocacy Director, International Christian Concern

    Read more »
  • ስኬት

    የሰው ልጅ የህይወት ዘመን ትልቅ ምኞት ዋነኛ ጉዳይ ነው ወደዚህ ምድር ለመምጣት ፣ለመወለድ ለመኖር ፈቃድ ሳይኖረው የተወለደው የሰው ልጅ ከውልደቱ በኋላ ህይወትን ለመምራት የእርሱ ፈቃድ ምርጫና ጥረት ብቻ ስኬትን ያጎናጽፈዋል የሚለው ፍልስፍና በዚህ ጥግ ፣ አይደለም የሰው ልጅ ምንም ያክል ቢጥር ቢለፋ የፈጣሪ ፈቃድ ካልታከለበት ጥረቱ ሁሉ መና ነው የሚለው በሌላ ጥግ ተቀምጠዋል፡፡የሰው ልጅ ህይወትን እንዴትም ይኑራት መጨረሻ ሳይፈቅድ ወደዚህች ምድር እንደመጣ ሳይፈቅድ በግድ ይህችን አለም ተሰናብቶ ይሄዳል፡፡የማይቀር የህይወት እጣፈንታ የሰው ሁሉ መንገድ ነውና ይሞታል፡፡የህይወት ኡደት ይቀጥላል፡፡ ሌላው ይወለዳል፣ ይኖራል፡፡ የውልደት የኑሮ የሞት ቅብብሉ ይቀጥላል፡፡
    የስነ ልቦና ባለሙያዎች የኤኮኖሚ ባለሙያዎች ፈላስፋዎች ፓለቲከኞች ሁሉም ስለህይወት ስኬት ብዙ ብለዋል ብዙ ጽፈዋል፡፡ በተለይ በቅርብ ጊዜያት በሀገራችን በርካታ መጻህፍት በሀገር ውስጥ ፀሀፊዎች ተጽፈዋል ከባእድ ቋንቋ ተተርጉመዋል፡፡በርካታ የሀይማኖት ምሁራን በሀይማኖቱ ፍልስፍና እና መርህ መሰረት ስለስኬት አስተምረዋል፡፡በርካቶች ስለ ታላላቅ የአለማችን ሰዎች የተጻፈን ግለታሪክ በማበብ የስኬታቸውን ምስጢር ለማወቅ መርምረዋል ጥረዋል፡፡ የስነልቡና ሊቃውንት ስኬትና አለመሳካት በሰው አእምሮ ውስጥ ያሉ ነገሮች እንደሆኑ፤ ሰው ለእራሱ ማንነት ለአእምሮው የነገረውንና ያሳመነውን ነገር ያንኑ እንደሚሆን ይናገራሉ፡፡ ሌሎች ደግሞ ከፍተኛ ጥረት እረፍትና የሌለው የስራ ባህል የስኬት ቁልፍ እንደሆነ ያስረዳሉ፡፡በተቃራኒው ደግሞ ስኬት ማለት ፈጣሪ ለሰው ያሰበውን እቅድ እርሱን መኖር ነው በማለት የስኬትን መነሻ ከሰው ወደፈጣሪ የሚወስዱም አሉ፡
    ለመሆኑ ስኬት ማለት ምን ማለት ነው? በምድር ላይ ተሳካለት የሚባለው ሰው ምን አይነት ሰው ነው? ብዙ እድሜ የኖረ? ጥሩ ትዳር የያዘ? ብዙ ልጆች የወለደ? ብዙ ሀብትና ንብረት ያፈራ?ባለስልጣን ?በጣምየተማረ? ሁልጊዜ የሚያሸንፍ ስፖርተኛ? የታወቀ ፖለቲከኛ? የተዋጣለት ደራሲ? የፊልም ተዋናይ? ጋዜጠኛ? . . .ወይስ ሌላ?
    የኢትዮጵያ ቋንቋዎች ጥናት ማዕከል በ1993 ዓ.ም ያሳተመው መዝገበ ቃላት ስኬት የሚለውን ቃል ሲተረጉመው፤‹‹የአላማ ወይም የድርጊት ክንዋኔ በጥሩ ሁኔታ እንደታቀደው መፈጸም፡፡›› ይለዋል፡፡ እንደ አላማር ጸሀፊ ሪክ ዋረን ትርጓሜ ‹‹ሰው የተፈጠረው በእግዚአብሐርና ለእግዚአብሔር ነው፡፡ ይህን እስካልተገነዘበ ይወት ትርጉም ያለው አይሆንም፡፡›› ሲሉ በአንጻሩ ደግሞ የህይወት ስኬት አስተማሪው Joseph Murphy(PHD,DD)) (የአእምሮ ብቃትን በመጠቀም መልካም ህይወትን መምራት ቁልፍ ሚስጥራት በሚል ርእስ ታትሞ በእስክንድር ስዩም በተተረጎመው የስነልቦና መጽሀፍ የህይወት ስኬትን በሰው ውስጣዊ የአእምሮ ሐይል መረዳት ጋር ያዛምደዋል፡፡ ጸሐፊው  እንዲህ ይላሉ ‹‹ለአንድ ሰው የጸሎት ምላሹን የሚሰጠው ግለሰቡ የሚያምንበት ነገር አይደለም፡፡ይልቁንም ምላሹን የሚያገኘው የግለሰቡ ድብቅ የአእምሮው ክፍል ግለሰቡ ለሚያስበው ነገር ወይም አእምሮው ውስጥ ለተቀረጸው ምስል ምላሹን መስጠት ሲጀምር ነው፡፡›› በማለት ስኬት ሰው የአእምሮውን ሐይል በመረዳት በሰው ውስጣዊ ሀይል እንጂ በውስጣዊ ኃይል ላይ በመደገፍ የሚመጣ አንዳልሆነ ያስተምራሉ፡፡ አክለውም ‹‹ምንም እንኳ በእምነቶቻቸው  መካከል ብዙ ልዩነቶች ቢኖሩም ክርስቲያኑም፣ሙስሊሙም፣አይሁዱም፣ሆነ ቡድሀው ሁሉም ለጸሎታቸው ምላሽ ሊያገኙ ይችላሉ፡፡ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል?›› በማልት ይጠይቁና ‹‹ይህ የሆነበት ምክንያት ምላሹ በኃይማኖት፣ በአንድ ተለየ እምነት፣ በባእድ አምልኮ፣በድግምት ፣በቤተክርስቲያን ስርአት፣ በቀመር፣ በወገንተኝነት፣ በመስዋእት፣ ወይም ስጦታ በመሰጠት . .  ላይ ሳይሆን በሚጸልዩት ነገር ላይ ባላቸው እምነትና የመቀበል ስሜት ላይ ብቻ ተመረኮዘ መሆኑ ነው፡፡ ይህ የእምነት ህግ ነው፡፡›› (ገጽ 11) በማለት ይገልጻሉ፡፡  ‹‹ከልክ በላይ ደክሞ እና ላብን ጠብ አድርጎ ሃብት ለማፍራት መሞከር መቃብር ስፍራ ላይ ካሉ ሃታሞች አንዱ እንደመሆን ነው፡፡ በጣም መድከምና መልፋ የግድ ላይሆን ይችላል፡፡››(ገጽ 86) ሲሉ ስኬትን እረፍት ከሌለው የስራ ባህል እና ጥረት ጋ የሚያገናኙትን ወገኖች በተቃርኖ ይቆማሉ፡፡
    አንዳንድ የmotivation አስተማሪዎች ሀብት፣ንብረት፣ትምህርት፣ውበት፣ ዝና፣ ስልጣን በአጠቃለይ ቁሳዊ ነገሮች በራሳቸው ለሰው ልጅ ደስታን አይሰጡም ይላሉ፡፡በማለት ‹‹እነዚህ ነገሮች አንተ ባለህ ነገር ውስጥ የምታገኘው እና የምትሰራው ነገር ወይንም የምንፈጥረው ነገር ነው›› በማለት ይናገራሉ፡፡በዚህ ፍልስፍና መሰረት የሰው ልጅ የሚኖረው የሚሰራው የሚሰጠው ሌሎችን የሚረዳው ለራሱ ደስታ እንጂ ከሌላው ጋር ህይወትን ለመካፈል አይደለም፡፡ይህ ደግሞ ሰው ሁሉን ነገር መተርጎም ያለበት ከራሱ የደስተኝነት እርካታ ትርፍ አንጻር ነው ወደሚል ድምዳሜ እንዳያደርስ ያሰጋል፡፡ምክንያቱም እራስን ማዕከል ወዳደረገ ጽንፍ የተጠጋ ይመስላል፡፡ መስጠቴ፣መኖሬ፣መስራቴ፣ቤተሰብ መመስረቴ፣ማገልገሌ. . . ደስተኛ ካላደረገኝ ለሌላው ምንም አላደርግም ወደሚል ድምዳሜም ሊያደርስ ይችላልና፡፡
    በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ በመመርኮዝ ስኬትን የሚያስተምሩ አንዳንድ ወገኖች እግዚአብሔር ለስኬት ጠርቶናል፡፡ ራስ እንጂ ጅራት መሆን የለብንም ለበረከት ተጠርተናል ክርስቶስ የሞተልን በዋናነት ለሃጢአት ስርየት እና ዘለአለማዊ ህይወት ሊሰጠን ቢሆንም መስዋእትነቱ ስለ ስጋችን ፈውስ ስለምድራዊ ህይወታችን ብልጽግና እና ደስታ ነው፡፡ በማለት ይገልጻሉ፡፡ ሌሎች ደግሞ የለም የአዲስ ኪዳን አስተምህሮ ስለሰማያዊ በረከት በክርስቶስ ስላገኘነው የጽድቅ ህይወት እና ዘአለማዊ ህይወት እንጂ ስለምድራዊ በረከትና ብለጽግና ምንም የሚናገረው ነገር የለም በማለት ይናገራሉ፡፡
    እንደ መጽሐፍ ቅዱስ እውነት ሰው ለተፈጠረለት የህይወት አላማ ለህይወት ጥሪው ካልኖረ ስኬታማ አይደለም የሚለው በርካቶችን የስማማል፡፡ ምክንያቱም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ታሪካቸው የተጻፈልን ሰዎች አንዳንዶቹ በንግስና፣ በዝና፣ በሃብት፣በጀግንነት፣ በመንፈሳዊ አገልግሎት ጣሪያ ላይ ኖረው ዘመናቸውን ሲጨርሱ(ሊፈጽሙት የተገባውን የእግዚአብሔርን ሐሳብ አገልግለው ወይንም ሳያገለግሉ)፤ ሌሎች ደግሞ በድህነት በስደት፣ በመገፋት፣በመናቅ፣ በድንጋይ መወገር፣በሰይፍ ስለት መበገደል፣ በመጋዝ በመሰንጠቅ፣ በጉድጓድ እና በምድረበዳ በመንከራተት  አልፈዋል፡፡  በየትኛውም የህይወት ገጽታ የእግዚአብሔርን ፈቃድ አገልግለው አልፈዋል ወይ የሚለው ሚዛን ላይ ተቀምጦ መመዘን አለበት፡፡ በዘፍጥረት መጽሀፍ ስንመለከት ያዕቆብ በበግ፣በግመል፣በእስሳት፣በሚስቶች ተባርኮ ሌላ ስኬትንና ሌላ በረከትን መሻቱ ስኬት እና በረከት ቁሳዊ ነው ወይ? የሚል ጥያቄ ማስነሳቱ አይቀርም፡፡ ስለዚህ የስኬት መለኪያ ምድራዊና ቁሳዊ ነው ወይንስ ሌላ ብሎ መጠየቅ ብልህነት ነው፡፡ ሰላም! 

    Written by  Samuel Assefa

    ምኝጭ:semayawithought

     

    ሳሙኤል አሰፋ፡ የስነ መለኮት ተማሪ ሲሆን የመንፈሳዊ ሬድዮ ፕሮግራም አዘጋጅና አቅራቢ በመሆን ሰርቷል፡፡ በተጨማሪም በመንፈሳዊ መጽሄቶች ላይ በተባባሪ አዘጋጅነት የተለያዩ መጣጥፎችና ፊቸሮችን የሚጽፍ ሲሆን፤ በነጻው ፕሬስ መጽሄቶች ላይ በአምደኝነት በየሳምንቱ ጽሁፎችን ያቀርባል፡፡ 

    Email sami1844@gmail.com - See more at: http://www.semayawithought.com/social-issues/item/380-%E1%88%B5%E1%8A%AC%E1%89%B5%20.html#sthash.wcV8lTBJ.dpuf

    ሳሙኤል አሰፋ፡ የስነ መለኮት ተማሪ ሲሆን የመንፈሳዊ ሬድዮ ፕሮግራም አዘጋጅና አቅራቢ በመሆን ሰርቷል፡፡ በተጨማሪም በመንፈሳዊ መጽሄቶች ላይ በተባባሪ አዘጋጅነት የተለያዩ መጣጥፎችና ፊቸሮችን የሚጽፍ ሲሆን፤ በነጻው ፕሬስ መጽሄቶች ላይ በአምደኝነት በየሳምንቱ ጽሁፎችን ያቀርባል፡፡ 

    Email sami1844@gmail.com - See more at: http://www.semayawithought.com/social-issues/item/380-%E1%88%B5%E1%8A%AC%E1%89%B5%20.html#sthash.wcV8lTBJ.dpuf
    Read more »
  • የክህደት እምነት

    ክርስቲያንነት ምዝገባ ሆነ እንዴ? እንዴት ማለት ያው ስመ እግዚአብሔርን ጠርቼ፣ የሚባለውን የኑዛዜ ዓይነት አድርሼ፣ ወይም ከእናት ከአባቴ የወረደልኝን “ስሜ ነው፣ መጠሪያዬ ነው፣ አለሁበት” ብዬ ወይም ቅዳሴውን፣ መዝሙሩን፣ ቋንቋውን ጓዳውን አጥንቼ የቤተክርስቲያን አባልነቴን አረጋጬ ሂደቱ (ፕሮሰሱ) ሲያልቅ ካርድ የምቀበልበት የክለብ ዓይነት ሆነ ወይ ማለቴ ነው፡፡
    በነገር ለመጋረፍ ዳር ዳር ማለቴ አይደለም፤ ማን ማንን ይገርፋል? ይልቁን፤ ዙሪያ ገባችንን የልቡናችንንም ዓይነት ስንፈሽ የሚፋጠጠንን እውነታ እንድንነጋገርበት ወዲያውም መጽሐፍ ቀዱሳዊ መልስ እንድንፈልግ ሜዳ ለማበጀት ነው፡፡ ይህን ያህል አሳሳቢ አነጋጋሪ ሁኔታ አለወይ የተባለ እንደሆነስ? አሳሳቢና አነጋጋሪ ብቻ ሳይሆን አስጨናቂ አስተካዥ ሁኔታ ላይ መሆናችንን መመልከት ይቻላል እላለሁ፡፡ ማዕድ ፊታችን ሲቀርብ ቡራኬ የምንሰጥ ቢሆንም፣ ሰላምታችን እልፍ ጌዜ “ጌታ ይባረክ” በሚል መፈክር ቢያስገመግምም በጓዳ ጸሎታችን ግን “የወንድም ቀበኛዬን ዶግ ዐመድ አድርገህ አሳየኛ” እያልን የምንራገም ነን፡፡ ጸሎታችን አንዱ ታዛቢ እንዳለው የሟርት ጸሎት ሆነ፡፡ “እሷ ዓለማዊት ናት ክርስቲያን?” እያልን የማኅበራችንን ወንበር የምንነፍግና የምንመጻደቅ ብንሆንም “ዓለማውያን” ከሆኑት ይልቅ ዓለም በደንበኝነት የምታውቀን እኛኑ ሆነ፡፡ ምክንያቱም ዓለማዊነት በዓለም ውስጥ መኖር ሳይሆን በገዳምም ሆነን ዓለም በእኛ ውስጥ መኖሯ ነው፡፡ መዝሙሮቻችን ደጋግመው “አምላኬ ጌታዬ” እያሉ የታላቁን አምላክ ስም ቢጠሩም ቁርጡን ስንጠየቅ ዕቃ አምላኪዎችና የገንዘብ ሎሌዎች መሆናችን እስከዚህም ድብቅ አልሆነም፡፡
    ሟች ስንሸኝ ስለዘላለም ቤት፣ ስለ ሰማይ መንግሥት ብናወራም የየዕለት የሕይወት ዘይቤያችን ግን ያላዩት አገር አይናፍቅም፣ የሚያዋጣኝ የዛሬውንና የእዚሁን አጥብቄ መያዝ ነው፤ የሚመጣውን ሲመጣ እናያለን፡፡ የሚል ይመስላል፡፡ አበሳችንን እያበዛሁ ክስ እያጠራቀምሁ ለማሳቀል አልፈልግም፣ ፋይዳ የሌለው አዙሪት ውስጥ ስለሚከተን፡፡ ይልቁን እንዲህ ያደረገን ምንድነው? እንዴትስ እንድንሆን ተጠርተናል? መባባል የተሻለ መንገድ ነው፡፡
    እኛ አማኞች ነን፡፡ ያመንነው በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ እርሱ በገለጠውም የእውነት ትምህርት ነው፡፡ እርሱ ያለ አንዳች የሰው ጥረት፣ ያለምንም የኛ አስተዋጽኦ እንዲያው በጸጋው አዳነን፡፡ መጽሐፍ አረጋግጦ እንደሚነግረን፡- “ጸጋው በእምነት አድኖአችኋልና፣ ይህም የእግዚአብሔር ስጦታ ነው እንጂ ከእናንት አይደለም፡፡ ማንም እንዳይመካ ከሥራ አይደለም፡፡” በከንቱ አልባሌ ኑሮ፣ በጨለማ ድንብርብር ሕይወት፣ በታላቅ መንፈሳዊ ድንቁርናና ልበ ድፍንነት የኖረ ማንም ዐመፀኛ የአዳም ልጅ የጌታችን የፍቅር ጥሪ ሲገባውና አለኝታውን በእርሱ ሲያደርግ አመንሁህ ብሎ እጅ ሲሰጥ በዚህ ብቻ ከሞት ወደ ሕይወት ተሻገረ፡፡ እንዴት ያለ ታላቅ ጸጋ ነው! አድርግ፣ አታድርግ በሚሉ ሺህ ደንቦች ክስ ሥር የወደቅን ጎስቋሎች በጸጋ ብርቱ ክንድ ተነሣን፡፡ ምንም ምን ክፋት እንዳላደረግን ተቆጠርን፡፡ ወንጀለኛነታችን በእንከን የለሹ ክርስቶስ ላይ ሲያርፍ እኛ ጻድቃን ሆንን፡፡
    ይህ ከመዓት ያተረፈን ጸጋ ሥራው እዚያ ላይ ተደምድሟልን? ከትቢያ ካነሣን በኋላ “እንግዲህ ዕወቁበት” ብሎ ትቶን ሄዷልን? መጽሐፍ እንደርሱ አይልም፡፡ ይልቁን አዳኙ ጸጋ አሠልጣኙም እርሱ ራሱ እንደሆነ አረጋግጦ ይነግረናል፡፡ “ሰዎችን ሁሉ የሚያድን የእግዚአብሔር ጸጋ ተገልጦአልና፤ ይህም ጸጋ ኃጢአተኝነትንና ዓለማዊ ምኞት ክደን የተባረከውን ተስፋችንን እርሱም የታላቁን የአምላካችንንና የመድኃኒታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን ክብር መገለጥ እየጠበቅን ራሳችንን በመግዛትና በጽድቅ እግዚአብሔርንም በመምሰል በአሁኑ ዘመን እንድንኖር ያስተምረናል” (ቲቶ 2÷11-13)
    የጸጋን ድነት የተቀበልን ሁላችን የጸጋን ሥልጠና የምንሸሸው ስለምንድነው? ጸጋ ኮ ሲያድነን ጉልበት እንደሆነን ሁሉ ሲያሠለጥነንም ዐቅም የሚሰጠን ከነስሙ ባለጸጋ ነው፡፡ እርግጥ ትምህርቱ ቆፍጣና ነው፡፡ በወለም ዘለምታ የሚያዝ አይደለም፡፡ ምን ያስተምራል የተባለ እንደሆነ ጳውሎስ እንደሚነግረን አንዱ ዋና ኮርሱ ክህደት ነው፡፡ እኛ የምናውቀው የእምነት ትምህርት ቢሆንም እምነት የሚጸናው የማይታመነውን በመካድ ነው፡፡ የነፍሴን መድኃኒት መድኃኔአለምን ሙጥኝ አልኩት፣ ታመንሁበት የሚል አንድ ምስኪን የአዳም ልጅ ወዲያው አያይዞ ነፍሴን አውዳሚ መርዝ የሆነውን ኃጢአተኛነትንና ዓለማዊ ምኞትን እክዳለሁ እንዲል ጸጋ ይጠይቀዋል፡፡ በደባልነት ሊኖሩ ለማይችሉት ለእነዚህ ለሁለቱ ቁርጥ መልስ መስጠት ይጠበቅበታል፤ ለአንዱ አመኔታ ለሌለው ክህደት፡፡ በእሁድ ጧት ስብከታችን “ጌታን ለማመን የወሰናችሁ ወደፊት ኑ” እንደምንል ሁሉ “ዓለማዊነትን ለመካድ የቆረጣችሁ ወደፊት ኑና ይጸለይላችሁ” ማለት የሚገባን ይመስለኛል፡፡
    በአሁኑ ዘመን እያንዳንዱን አማኝ እና ቤተክርስቲያንን በጥቅሉ እየናጡ ካሉ ከፍተኛ ኃይላት መካከል ምናልባት ዋነኛው ዓለማዊነት ሳይሆን አይቀርም፡፡ ይህች ዓለም አሮጌ ብትሆንም፣ ዘዴዎቿ ድሮ ገና የታወቁ ቢሆንም፣ “እኔን ያየህ ተቀጣ” የሚሉ እርሷ ወግታ የጣለቻቸው አያሌ ቢሆኑም÷ዛሬም እንኳ ወይንጠጇ ያንገዳግዳል፤ ዛሬም የደጃፏ ድጥ ሙልጭልጭ ነው፡፡
    ዓለማዊነትን ብርቱ ያደረገው ምንድነው ቢባል አባባይነቱ ነው፡፡ የደስታና የርካታ ገበታ አቅርቦ ማስጎምጀቱ፣ የባልጀራ የአጫፋሪ ብዛት አሳይቶ ማባባሉ፣ የዋስትና የአለኝታ ዜና እየለፈፈ ማሳሳቱ፣ የክብር የዝናና የታዋቂነት ሥዕል እየሳለ ማማለሉ፣ ይህን ይህን የሚመስል ደመነፍሳዊ፣ ሥነ ልቡናዊና ማኅበራዊ ፍላጎታችንን ተገን ያደረጉ ብዙ ማባበሎች እንደ ሠራዊት በፊታችን ማሰለፉ ነው ያርበተበተን፡፡ ጉልበቱ የእኛ ልዩ ልዩ ዐይነት ራብ ነው፡፡ እንግዲያው ዓለማዊነት የማይደፍረው ወይም ቢቃጣም የማያንበረክከው የጠረቃውን ሰው ነው፡፡ በልቶ የጠገበ፣ ጠጥቶ የረካ፣ እግሩ የፈረጠመ፣ ልቡ ሙሉ የሆነ፣ ዓይኑ ያተኮረ፣ ልቡናው የሰመረ ሰው ሲያገኝ ትግሉን አይችለውም፡፡
    የዓለማዊነት መርዝ ማርከሻው እግዚአብሔር መሰልነት (Godliness) ነው ይህም ማለት እውነተኛ መንፈሳዊነት ማለት ነው፡፡ ከእርካታ ሁሉ ምንጭ ከሰማዩ አምላክ የሚያገኘውን የመንፈስ ቅዱስ ፍስሓ ያገኘ ሰው ሌላው ሌላው ፈንጠዝያ ተራና አልባሌ ይሆንበታል፡፡ በሰው ቋንቋ ከመገለጽ በላይ ከፍ ያለውን የክርስቶስን ፍቅር የሚያጣጥም ሰው የዓለም ፍቅር መናኛ ይሆንበታል፡፡ ከማርና ከወለላውም የሚጣፍጠውን የቃለ እግዚአብሔርን ማዕድ የቀመሰ ሰው እንቶ ፈንቶ የሆነውን ያሁኑን ዓለም ትዕይንት ይንቃል፡፡ በሕይወት መጽሐፍ ስሙ መጻፉን የተገነዘበ ሰው ለአላፊ ጠፊ የዚህ ዓለም መዝገብ እጅግም አይጨነቅም፡፡ “ሰላሜን እሰጣችኋለሁ፣ እኔ የምሰጣችሁ ሰላም ዓለም እንደሚሰጠው አይደለም” “አእምሮን ሁሉ የሚያልፍ የእግዚአብሔር ሰላም ልባችሁንና አሳባችን በክርስቶስ ኢየሱስ ይጠብቃል፡፡” ተብሎ የተነገረውና ይኸው ተስፋ የዘለቀው ሰው ዓለም ዋስትናና መተማመኛ እያለች የምታቀርብለትን ሁሉ ዝቅ አድርጎ ለመመልከት ጉልበት ያገኛል፡፡ ወዳጆቼ ዓለማዊነት “ዞር በል” በማለት ብቻ የምንረታው ጠላት አይደለም፤ እኩይ መሠሪ ስለሆነ በየራባችን ቀዳዳዎች ሁሉ እየገባ “አለሁ” ይለናል እንግዲያው ሥራችን ራብን ማጥፋት ሊሆን ይገባል፡፡ ለቅልውጥ ችግር አብነቱ ይኸው ነው፡፡ እቤት በልቶ መሠማራት፡፡ የእግዚአብሔርን አርኪነት በዝርዝር እየገባን መረዳት፤ በዚሁ ርካታ ውስጥ ለመኖር ራሳችንን ማሠልጠን፡፡ የእግዚአብሔር ቤት የእርካታ ቤት እንጂ ጠኔ ያጠላበት የተራቆተ ቤት እንዳይሆን የፍቅርን ገበታ፣ የሰላምን ማዕድ፣ የደስታን ዘይት ቶሎ ቶሎ ከመንፈስ ቅዱስ እየተቀበልን ሲጎድል እያስሞላን ማዕዱ እንዳያጥጥ፣ ራብተኛም እንዳይደነግጥ መትጋት የጊዜው ዋና ጥሪ እንደሆነ አምናለሁ፡፡
    የጸጋ ሥልጠና የራስ መግዛትም ሥልጠና ነው፡፡ ለካ ራስ መገዛት ያለበት ነገር ነው፡፡ ያልተገዛ እንደሆነ አፈትልኮ ወጥቶ አምባውን ሁሉ ያሸብራል፡፡ የሚይዘውን የሚጨብጠውን እንደማያውቅ ድንጉላ ፈረስ ሜዳውን ሁሉ ይጎደፍራል፤ አጉራ ዘለል ይሆናል፡፡ ክልክል የሚባል እንደሌለ እያመነና እያሳመነ አገሩን በማን አለብኝነት ይሞላል፡፡ የድፍረቱን ዕዳ ጽዋ እያንገሸገሸው እስኪጠጣ ድረስ ማረፊያም የለውም፡፡ አዳኙ ጸጋ ከዲያብሎስ ባርነት ነጻ እንዳወጣን ሁሉ ከራሳችንም ሊያድነን ነው የመጣው፡፡ የራስን ገናን ጉልበት የሚያንቀሳቅሰውን የሥጋ ሞተር በመንፈስ ቅዱስ ብርቱ ኃይል ሊተካው ነው የተዛመደን፡፡ ወዳጆቼ ራስ በምን ይገዛል በጌታ ቃል እውነት ብርሃን ያገኘ ኅሊና በመንፈስ ቅዱስ ዐቅም ካላንበረከከው በቀር! “መንፈስ ይሙላባችሁ እንጂ በወይን ጠጅ አትስከሩ… የጌታ ፈቃድ ምን እንደሆነ አስተውሉ እንጂ ሞኞች አትሁኑ፡፡” የተባለው እኮ የራስ ፈቃድ እየገነነ በሚያቅራራበት ክፉ ዘመን ዐውድ ውስጥ ነው፡፡ እንግዲያው ወገኖቼ በራስ እንዳንሞላ፣ ናላ በሚያዞር በነገርና በምናምንቴው ሁሉ እንዳንሰክር የልባችንን ማድጋ ተሸቀዳድመን ቅዱሱን መንፈስ እናስሞላው፡፡ የዘመናዊው ሰው አንድ በሽታ የዐይኑ መቃበዝ ነው፤ የዙሪያ ገባው ውልብልብታ እረፍት አልሰጠውምና ውልብ ያለውን ሁሉ ለማየት ሲዟዟር የአንገቱ ዋልታ ላላ፡፡ የገበያ ጋኔን ከሁሉ ሳይከፋም አይቀር፡፡ የዕቃ፣ የአስተሳሰብ፣ የቄንጥ፣ የአላፊ አግዳሚ ወረት ሁሉ ልቡናችንን አቅበዘበዙት፡፡ ትክ ብሎ የሚታይ እየጠፋ እይታ የአፍታ የአፍታ ብቻ እየሆነ ሕይወት አዙሪት ጨዋታ ውስጥ ወደቀች፡፡ የጸጋ ትምህርት የትክታ ትምህርት ነው፡፡ አትኩሮ የማየት፤ ጸንቶ የመጠበቅ፡፡
    “የተባረከ ተስፋችንን እርሱም የታላቁን የአምላካችንና የመድኃኒታችንን የኢየሱስ ክርስቶስ ክብር መገለጥ እየጠበቅን እንድንኖር ያስተምረናል፡፡” አትኩሮት ለመላ አካላችን ቅርጽ ይሰጣል፤ ወደ አተኮርንበት አቅጣጫ እናዘምማለን፡፡ ከሰማይ የሚመጣውን ይህን ክቡር ጌታ ስንጠብቅ የተነጣጠረ ሕይወትና ደማቅ መስመር እናገኛለን፡፡ ዓይናችንም መንከራተቱን ይገታና ሁነኛ ነገር ላይ ይውላል፡፡ የየዕለት እርምጃችን ከየስላቹ በሚያንባርቅ ጥሩምባ ሳይሆን በሰማይ ቅኝት ይመራል፡፡ ባለ ክቡር ዓላማ ገስጋሽ ሠራዊት እንሆናለን፡፡ ጸጋው አማኞች ብቻ ሳይሆን ጠባቂዎችም ያደርገናል፡፡ ክርስቲያንነት ጥበቃ ነው፤ የዘወትር ተጠንቀቅ ነው፤ ሁሉ ነገር ያው የሆነበት ምድር ዓለሙ ሳይቋረጥ የሚጓዝበት የሰው ልጅ ታሪክ ዞሮ እየገጠመ እንደገና ዝንተዓለሙን የሚዞርበት ሽክርክሪት ሳይሆን ታሪክ ሁሉ ወደ አንድ ሁነኛ መድረሻ የሚገሠግስበት በዚህም ሳቢያ አማኙ ሰው “በኋላዬ ያለውን እየረሳሁ፣ በፊቴ ያለውን ለመያዝ እዘረጋሁ” የሚልበት ንቁ (active) ሕይወት ነው፡፡ እነዚህ ቆፍጣና የጸጋ ትምህርቶች መነሻቸው የክርስቶስ ሞት ዓላማ ነው፡፡ ሐዋርያው ጳውሎስ ከጸጋ መገለጥ ከጸጋም ሥልጠና ጋር አያይዞ የሚያነሣ መሠረቱና ድምድማቱ መስቀለ ኢየሱስ ነው፡፡ “ኢየሱስ ክርስቶስ የሞተው ለምንድነው?” የሚለውን ዋና ጥያቄ ለወትሮ በምንመልስበት “የሰማይ ቤት ሊያወርሰኝ” በሚል ወደፊታዊ መልስ ብቻ አያቀርበውም፡፡ የጌታችን ሞት ፋይዳ የዛሬም ጉዳይ ነው፡፡ የዛሬ ኑሮ ጉዳይ ነው፡፡ “ከዐመፅ ሁሉ ሊቤዠን” ሞተ ይለናል፡፡ የዐመፀኛነት፣ የመለኮትን ሃሳብ የመቃወም የራስን ሃሳብ የማግነን የጌታችንን ትዕዛዝ የመግፋት፣ የእንቢታ፣ የሽፍትነት ባሕርያችንን ሊለውጥልን ከዚህ ዲያብሎሳዊ ክፉ ዐመል ሊያላቅቀን ሞተ ይለናል፡፡ “መልካሙን ለማድረግ የሚቀና ሕዝብ” ፈልጎ ሞተ ይለናል፡፡ በመስቀሉ የተዋጀው ሕዝብ ሥራው ባያድነውም ከዳነ በኋላ ግን ብርቱ የመልካም ሥራ ዐርበኛ እንዲሆን ተፈልጎአል፡፡ “በጎ ሥራ የት ይገኛል? ብሎ በዓይኑ የሚማትር ሲያገኘውም በትጋት የሚፈጽመው ቅን ኅብረተሰብ የመስቀሉ ምርት ነው፡፡ “ገንዘቡ የሚሆነውን ሕዝብ ለራሱ እንዲያነጻ” ሞተ ይለናል፡፡ የክርስቶስ ሞት አንድም የግዢ ውል ነው፡፡ በደሙ ስለገዛን የባለቤትነት ሙሉ መብት አለው፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ የራሱ ሕዝብ፣ ለወደደው ዓላማና ተግባር የሚያሰማራው ሠራዊት ፈልጎ ነው የሞተ፡፡ ታላቁ ጠቢብ በዚህ ሙዐለ ሕይወት (ኢንቨስትመንት) ሊከስር አይሻም፡፡ የተባለው ሁሉ ተብሎ እንደ አንድ የክርስቶስ ተከታይ እንደ ቤተክርስቲያንም ልናስብባቸው የሚገቡ ሁለት ዋና ነገሮች ይታዩኛል፡፡ የተያያዙም ቢሆኑ በየስማቸው ቢጠሩ ይወዳሉ፡፡ መጀመሪያ ነገር እስከዛሬ ስንማር ስናስተምር የቆየነው ስለማመን ስለመቀበል ጌታን እሺ ስለማለት ነበርና አሁን ደግሞ ጨምረን ክህደትን እንማር፣ እናስተምር፡፡ ያው እንደተባባልነው በወደር የለሹ ክርስቶስ ላይ ያለንን እምነት ለማጽናት ተፎካካሪ ገናኖችን ልክ ልካቸውን ነግረን ቦታቸውን እናሳያቸው፣ ለአንድ ጌታ ሎሌነት ማደራችንን እናስታውቃቸው ብዙ የሚካዱ ኅሳዌ መሲኃን (እንደዚህ ሲባል ሥጋ የለበሱ ሰዎችን ብቻ ለምን እናስባለን) ከጽድቅ የሚያፈናቅሉንን የራሳችንን አጓጉል ምኞቶችና ዐመፀኛነቶች እንዳሉ ለባልጀሮቻችን ሁሉ እንንገር፡፡ ክፉውን ደግ ደጉን ክፉ የሚያደርገውን፣ ክቡሩን ቀሊል ገለባውን ፍሬ የሚያስመስለውን የዓለሙን የተዛባ ሥራተ እሴት አንቀበልም ብለን እንካድ፡፡
    ሁለተኛ ነገር ይህን ዓለም ማሸነፊያ ዮሐንስ እንደነገረን በእግዚአብሔር ልጅ ላይ ያለ እምነታችን ነውና በእርሱ ያለንን እምነት ስንኖርበት የሚያዩ ሁሉ “ውይ እንዴት ያማረ እንዴት የሰመረ ሕይወት ነው” እንዲሉ በጌታ ዘንድ ያለውን ሀብት እንጠቀምበት፡፡ “ባለቤቱ ያቀለለውን አሞሌ” እንደተሰኘው ተረት እንዳይሆንብን ከመለኮታዊ ጸጋው የሚመነጨውን ደስታ፣ ፍቅር፣ ሰላምና ርካታ የሚያጣጥም ምላስ እናዳብር፡፡ ጤነኛ አፒታይት (የምግብ ፍላጎት) እንዲፈጥርልን የነፍሳችንን ጌታ እንለምነው፡፡ እናምናለን በመስቀሉ እንቆማለን በወንጌሉ ሕያው ሆኖ ይሠራል አልተለወጠም ቃሉ፡፡

    Written by  Negussie Bulcha

    ምኝጭ:semayawithought

    Read more »
  • ዜና | indigitous Addis የተሰኘ ኮንፈረንስ በአዲስ አበባ ሂልተን ሆቴል ለ 3 ቀን ተካሄደ

      ከተለያዩ ድርጅቶችና ሚኒስትሪዎች እንዲሁም 17 ከሚሆኑ የተለያዩ የአፍሪካና ሌሎች  አህጉራት የተወጣጡ  ሰዎች የተሳተፉበት Inigitous Addis የተሰኘ ኮንፈረንስ ተካሄደ::  በዲጂታል ስልት ክርስቶስን በአንድ ልብ የማካፈል ጥማት ያላቸው ሰዎች የተሳተፉበት ሲሆን ፥ በዚህም ኮንፈረንስ ወቅት የተለያዩ የቤተክርስቲያን መሪዎችና አጋር ድርጅቶች Indigitous Initiativeን እንደሚደግፉና እንደሚያበረታቱ ገልፀዋል፡፡
    ይህ  ኮንፈረንስ በአዲስ አበባ ሂልተን ሆቴል የተዘጋጀው ከሚያዝያ 30 - ግንቦት 2፥ 2006 ዓ.ም.  ለ 3 ቀን ሲሆን ፥ በ በኮንፈረንሱ የተገኙ ተሳታፊዎች ዲጂታል ሚዲያን ባማከለ ፕሮግራም ላይ በመገኘታቸው ደስታቸውን ገልጸዋል።

                                                                                                   ምኝጭ:semayawithought

    Read more »
  • ዜና | የአዲስ አበባ ክልል መሠረተክርስቶስ ቤተክርስቲያን የመዘምራን አገልግሎት የተመሠረተበት የ40ኛ ዓመት በዓል ተከበረ

     የአዲስ አበባ ክልል መሠረተክርስቶስ ቤተክርስቲያን የመዘምራን  አገልግሎትየተመሠረተበትን  የ40ኛ ዓመት ግንቦት 30 እና ሰኔ 1 ቀን 2006 ዓ.ም. በደማቅ ሁኔታ በምስራቅ መሠረተ ክርስቶስ ቤተክርስቲያን ተከብሮ ውሏል.
    የኢትዮጵያ ወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናት ኀብረት ዋና ፀሐፊ ቄስ  ዓለሙ ሼጣ የእንኳን አደረሳችሁ መልእታቸውን በማስተላለፍ ፕሮግራሙን የከፈቱ ሲሆን ፥በእነዚህ ዓርባ ዓመታት መዘምራኑ ከራሳቸው ቤተ እምነት አልፈው ለመላው ወንጌላውያን አማኞች በረከት የሆኑበትን መንገድ በማስታወስ ፥ ወንጌላውያን አማኞች ባለፉበት የስደት እና የመከራ ጊዜያት ሁሉ የፅናትና የማበረታቻ ዝማሬዎችንና ዓውድን የጠበቁ መልዕክቶችን ለልባችን በማድረስ ባርከውናል ብለዋል።
    አቶ ቴዎድሮስ በየነ የመሠረተ ክርስቶስ ቤተክርስቲያን ሊቀመንበርም ፥ "ይህ የመዘምራን ቡድን ይህን ምስክርነት ሳይለቅ የሚተኩ ትውልዶችን እየተቀባበለ እስከ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ዳግም ምጽአት እንዲቀጥል ጸሎቴ ምኞቴም ነው" ብለዋል።
    የመዘምራኑ መሪ አቶ ሰለሞን ደምሴ ፥ የአዲስ አበባ ክልል መዘምራን የተመሠረተበትን 40ኛ ዓመት በዓልን ለማክበርና በዘመናት ሁሉ የረዳቸውን እግዚአብሔርን ለማመስገን ታስቦ የተዘጋጀ ፕሮግራም መሆኑን ጠቅሰው የመዘምራኑን የ40 ዓመታት አገልግሎት ታሪክ በአጭሩ ለታዳሚው አቅርበዋል
    በመዘምራኑ እስከዛሬ የተዘመሩ መዝሙሮችን በድህረገጽ በነጻ መለለቀቃቸውንና ፥ማንም ሰው online ማድመጥ ፥ download ማድረግና social network ድህረገጾች ላይ share ማድረግ እንደሚችል ፥ የድህረገጹም አድራሻ www.mkchoir.org እንደሆነ ገልጸዋል።
    በእነዚህ ሁለት ቀናትም የተለያዩ ዝግጅቶች የቀረቡ ሲሆን ፥ ከዝግጅቶቹም መሃል የአጥቢያዎች ዓውድርዕይና ለዚህ በዓል ብለው ከባህር ማዶ የመጡ የመዘምራኑ አባላት ምስክርነት ይገኙበታል::

    ምኝጭ:semayawithought

    Read more »
  • BREAKING NEWS | Fasting For 15 More Churches Facing Cross Demolition in China

    ICC received a list of 15 Christian churches in Pingyang County, Wenzhou City in China, that have received the notice from the local government to demolish the church crosses by the end of June. Among the 15 churches, 14 are Protestant churches and one is a Catholic church. The anti-church/cross campaign have been spreading in different counties of Wenzhou City, known as the 'Jerusalem of the East'. To counter the urgent situation, believers from Pingyang County have united to start a 7-day fasting from today and they invite more Christians to participate in fasting and praying in the midst of the spiritual battle.

    Read more »
RSS